D'où vient l'Islam? Et le Coran?

Guillaume Dye et Mohammad Ali Amir-Moezzi (dir.), « Le Coran des historiens », Cerf, 2019 : un tournant ?

La recension d’Odon Lafontaine (extraits)

Une certaine campagne de battage médiatique autour de la sortie-événement de cet ouvrage monumental tente de lui fait dire tout et n’importe quoi, en dépit de ce qu’il est réellement. [...]
Ce n’est pas un Coran, ni une traduction du Coran, ni une édition critique du Coran, malgré son titre. C’est un coffret de 3 volumes, de 4000 pages au total (un 4e volume à part : la bibliographie). [...]
Le grand public, qui ignore quasi tout de la révolution en cours dans le monde de la recherche pourra être très surpris de découvrir ce qui s’y passe. Dans ce sens, la publication de cet ouvrage est un événement en soi pour ce grand public, événement dont il convient de souligner l’importance.
[…] les études proposées dans le premier volume sont faites indépendamment les unes des autres. Il s’agit de travaux d’hyper-spécialistes, chacun dans son coin […] Aucune synthèse n’est ainsi faite à l’échelle de l’ouvrage, aucune vision vraiment globale n’est ainsi portée sur la genèse du Coran à partir de ces études (mis à part chez Guillaume Dye, magistral, et un peu chez Amir-Moezzi, mais il y manque toujours la question du sens).
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[En anglais] Les cinq mentions de “m-ḥmd” dans le Coran et l’histoire de la recherche.